تجلیل نهاد سید حسن خمینی از چهره محبوب ضدانقلاب!

مسئولان موسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی (ره) در قم با یکی از روحانیون طرفدار فتنه دیدار کردند. موسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی (ره) که تحت نظر سید حسن خمینی فعالیت می کند طی سالهای اخیر فعالیت‏های پرحاشیه‌ای داشته است بگونه ای که بارها با سرپیچی از وظیفه اصلی خود که نظارت جهت عدم تحریف مواضع و نظرات بنیانگذار کبیر انقلاب اسلامی است، عملا به یک محفل سیاسی جمعی از چهره های سوخته سیاسی تبدیل شده است.   در همین راستا، مسئولان این موسسه در حالی اخیرا به بهانه برگزاری همایشی برای بررسی کتاب تحریر الوسیله امام (ره) با یوسف صانعی دیدار کرده اند تا از این روحانی حامی فتنه درباره نظرات فقهی امام راحل در تحریر الوسیله  بشنوند!   این در حالی است که با وجود عملکرد و مواضع وی در سالهای گذشته که کاملا همسو با ضدانقلاب و معاندین نظام بوده است، مشخص نیست این موسسه چگونه قرار است «تنظیم و نشر آثار» فردی را مدیریت کند که همواره با دشمنان اسلام و نظام جمهوری اسلامی مرزبندی روشنی داشت؟   صانعی که طی سالهای اخیر به  علت صدور فتاوای شاذ و جنجالی، از جانب طیف اپوزیسیون به عنوان مرجع تقلید! معرفی می شود، در حافظه تاریخی ملت به فردی توام با افراط و تفریط شهره است؛ به عنوان مثال وی در دهه 60 که به اسم انقلابی گری، افراط می کرد در دیدار اعضاى گشت‌هاى ثارالله مطالبى را مطرح مى‌کند که با مواضع کنونى او صددرصد تناقض دارد و حتى نوعى تندروى در این مواضع قابل مشاهده است.    در این جلسه از سوى دیدارکنندگان مطرح مى‌شود که برخى افراد، زمانى که اعضاى گشت‌هاى ثارالله از آنها سؤالاتى مى کنند، جواب نمى‌دهند. پاسخ صانعى در این باره به شرح ذیل است: "گفتند در برخوردها بعد از آن که با اخلاق اسلامى برخورد کردید، حاضر نشد به شما جواب بدهد و حاضر نشد امنیت مملکت را حفظ کند. شما مى‌توانید او را دستگیر و به دادسرا بفرستید، چون این جرم مشهود است... بعد از اخلاق اسلامى اگر دیدید حاضر به جواب دادن نشد و شما به او مشکوک هستید، به عنوان احتمال یک حرکت ضدانقلابى و جرم مشهود و مبارزه با امنیت مملکت مى‌توانید دستگیرش کنید و او را به دادسراها و مراجع قانونى بفرستید.   وی ادامه می دهد: "اگر کسى اعتراض کرد بگویید فلانى (صانعى) به عنوان یک دادستان در فلان سخنرانى و صحبتش این را گفت و من این را به عنوان یک مسئله قضایى دارم به شما می‌گویم و مسئولیت آن هم به عهده من است. به آنان که پاسخ شما را نمى‌دهند بگویید در صورت ندادن پاسخ ما شما را به دادسراها جلب مى‌کنیم و آنها را به عنوان جرم مشهود و حرکت ضدانقلاب به دادسراهاى انقلاب بفرستید چون احتمال توطئه است. پاسخ دادن او واجب است و فرض است که جواب شما را بدهد و واجب است که شما هر چه گفتید جواب بدهد. آنها نمى‌توانند بگویند آزاد هستم. خیر، تو آزاد نیستى. تو از این آزادى مى‌خواهى آزادى را ببرى و از این آزادى مى‌خواهى انفجار و ترور به وجود بیاورى. براى چه جواب نمى‌دهى؟ تو که صبح تا شب این همه حرف مى زنى از دو کلمه جواب دادن خوددارى مى‌کنى؟ و شما به او بگویید که مى‌توانید او را به دادسرا جلب کنید و اگر باز جواب نداد به عنوان جرم مشهود جلب کنید و مسئولیت آن هم با بنده به عنوان یک دادستان و حافظ حقوق جامعه است. با اینها قاطعانه برخورد کنید. باید اینها از شما بترسند... ضدانقلاب باید آن قدر از شما بترسد که عکس شما را ببیند فرار کند و اگر این جور شد، مسلمان صددرصد هستید." (روزنامه جمهورى اسلامى یازدهم اسفندماه 1361)   گفتنی است صانعی در حوادث پس از انتخابات سال 88 در مواضعی علیه جمهوری اسلامی، به یکی از چهره های محبوب رسانه های بیگانه تبدیل شده بود. بی بی سی فارسی با تمجید از وی و حسنیعلی منتظری، سعی می کرد تا القا کند روحانیت در برابر جمهوری اسلامی قرار گرفته است! و در این میان یکی از شعارهای کسانی که بارها بر "اصل ولایت فقیه" و جمهوری "اسلامی" شعار داده بودند؛ حمایت از صانعی و منتظری بود: "مجتهد واقعی، منتظری صانعی"   وی علاوه بر صدور فتاوای شاذ، در یکی از سخنرانی های سال 88 خود در گرگان به رییس جمهور منتخب ملت، تعبیر رکیکی نسبت داد که با واکنش های گسترده ای همراه بود. هر چند دفتر وی بلافاصله به توجیه ناشیانه این مساله پرداخت و اعلام کرد که منظور صانعی از آن تعبیر رکیک رییس جمهور نبوده است؛ اما انتشار فیلم سخنرانی موهن وی به خوبی آشکار ساخت که چه کسانی باید شعار "ادب مرد به از دولت اوست" میرحسین موسوی را تفسیر کنند!   سرانجام در 12 دی ماه 88 جامعه مدرسین حوزه علیمه قم با صدور بیانیه ای در این باره نسبت به اصل مرجعیت صانعی واکنش نشان داد و اعلام کرد:   "با توجه به پرسش‌های مکرّر مؤمنان، جامعه مدرسین حوزه‌ی علمیه قم براساس تحقیقات به عمل آمده در یک سال گذشته و پس از جلسات متعدد به این نتیجه رسیده است که ایشان فاقد ملاکهای لازم برای تصدّی مرجعیت می‌باشد. "   حال مشخص نیست علت دیدار اعضای موسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی با چنین فردی چیست؟ آیا در میان شهر قم و فضلای پرشمار آن، فردی فاضل تر و آشناتر از یوسف صانعی به نظرات حضرت امام (ره) وجود نداشته است تا درباره آثار و شخصیت بزرگوار امام (ره) نظر بدهد؟   به نظر می رسد بسیاری از دست اندرکاران و مسئولان موسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی (ره) همچنان متوجه واکنش توده های مردم نسبت به اقدامات سیاسی و انحرافی خود طی سالهای اخیر نشده اند، اقداماتی که اوج آنرا سکوت در قبال اهانت به تمثال حضرت امام در 16 آذر 88 می توان قلمداد کرد. شاید پر رنگ ترین واکنش مردم را هم بتوان در 14 خرداد 89 نسبت به سید حسن خمینی در حرم امام راحل انجام شد دانست.