عقل . . .

اللهم عجل لولیک الفرج آیه صدوشصت و چهارم سوره مبارکه بقره : (إِنَّ فِی خَلْقِ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ وَ اخْتِلافِ اللَّیْلِ وَ النَّهارِ وَ الْفُلْکِ الَّتِی تَجْرِی فِی الْبَحْرِ بِما یَنْفَعُ النَّاسَ وَ ما أَنْزَلَ اللَّهُ مِنَ السَّماءِ مِنْ ماءٍ فَأَحْیا بِهِ الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِها وَ بَثَّ فِیها مِنْ کُلِّ دَابَّةٍ وَ تَصْرِیفِ الرِّیاحِ وَ السَّحابِ الْمُسَخَّرِ بَیْنَ السَّماءِ وَ الْأَرْضِ لَآیاتٍ لِقَوْمٍ یَعْقِلُونَ) ترجمه آیه شریفه : (در آفرینش آسمانها و زمین، و آمد و شد شب و روز، و کشتیهایى که در دریا به سود مردم در حرکتند، و آبى که خداوند از آسمان نازل کرده، و با آن، زمین را پس از مرگ، زنده نموده، و انواع جنبندگان را در آن گسترده، و [همچنین] در تغییر مسیر بادها و ابرهایى که میان زمین و آسمان مسخرند، نشانه‏ هایى است [از ذات پاک خدا و یگانگى او] براى مردمى که عقل دارند و مى‏ اندیشند.) امام علی علیه السلام می فرمایند :                                             خدا عقل را در نهاد هیچ کس به ودیعه نگذاشته مگر این که بر اثر وجود  آن ، یک روز وی را نجات دهد.   توضیح : جای تردید نیست که عقل یکی از نعمت های بزرگ الهی است که خدا در نهاد افراد قرار داده است . خدا که این نعمت بزرگ را به عاقلان لطف فرموده آنان باید از این نعمت در راه خدمت به مردم و دین بهره برداری کنند و هرگاه منحرف شدند خدا آن را از آنان می گیرد تا به خود بیایند و در پرتو تعقل خویش را نجات دهند . از آنجا که عقل نجاتگر عاقلان است خدای عزیز آن همه سفارش به تعقل و تدبر نموده است.

ســــلیمان و مورچه عاشق

روزی حضرت سلیمان مورچه ای را در پای کوهی دید که مشغول جابجا کردن خاک های پایین کوه بود. از او پرسید: چرا این همه سختی را متحمل می شوی؟ مورچه گفت: معشوقم به من گفته اگر این کوه را جابجا کنی به وصال من خواهی رسید و من به عشق وصال او می خواهم این کوه را جابجا کنم. حضرت سلیمان فرمود: تو اگر عمر نوح هم داشته باشی نمی توانی این کار را انجام بدهی. مورچه گفت: تمام سعی ام را می کنم... حضرت سلیمان که بسیار از همت و پشت کار مورچه خوشش آمده بود برای او کوه را جابجا کرد. مورچه رو به آسمان کرد و گفت: خدایی را شکر می گویم که در راه عشق، پیامبری را به خدمت موری در می آ ورد......تمام سعی مان را بکنیم، پیامبری همیشه در همین نزدیکی ست...

بینایی باطنی . . .

السلام علیک یا فاطمه الزهرا سلام الله علیها بینایی باطنی . . . مرحوم سید احمد کربلایی یکی از بزرگان بوده است . نامه هایی میان ایشان وعالم بسیار بزرگ مرحوم حاج شیخ محمد حسین اصفهانی (رض) استاد علامه طباطبایی رد و بدل شده است گفتند اقا سید احمد یک چشمش کور بوده . علامه طباطبایی نقل می کردند که او در اخرین نامه اش می نویسد :  دوست دارم که چشم دیگرم هم کور بشود که جز او دیگر چیزی را نبینم . یک چنین کوری که از هر بینایی بیناتر است. ابو بصیر از اصحاب حضرت باقر وحضرت صادق (علیهما السلام ) است وکور بوده . روزی حضرت باقر (ع) با بعضی از اصحاب در مسجد مدینه نشسته بودند حضرت عملی را انجام دادند که ممکن است شما تعجب کنید .ولی تعجب نکنید که این را خیلی از شیعیان کوچکشان هم دارند (من سراغ دارم «از قول شهید مطهری»). حضرت به انهایی که انجا بودند فرمود که من الان اینجا همین طور که نشسته ام مخفی می شوم  هر کسی که می اید از او سراغ مرا بگیرید ببینید چه جوابی میدهد؟ افرادی امدند واینها می پرسیدند از ابی جعفر سراغی داری ؟ میگفتند نه (امام نشسته بود و آنها نمی دیدند). ابو بصیر کور وارد شد حضرت اشاره کرد فرمود از این بپرسید. گفتند : ابو بصیر ! از ابی جعفر خبری داری ؟ گفت : پس این خورشید تابان چیست که اینجا نشسته؟ این مقام انسان را نشان می دهد  که در انسان حس هایی وجود دارد که اگر انها را تربیت کند چیزهایی را می بیند که هیچ بینای سری آن چیزها را نمی بیند.    آشنایی با قرآن (شهید مطهری) ج4. صص191.192

حق . . .

اللهم عجل لولیک الفرج آیه چهل و دوم سوره مبارکه بقره : (َ لا تَلْبِسُوا الْحَقَّ بِالْباطِلِ وَ تَکْتُمُوا الْحَقَّ وَ أَنْتُمْ تَعْلَمُونَ ) ترجمه آیه شریفه : ( و حق را با باطل نیامیزید! و حقیقت را با اینکه مى‏ دانید کتمان نکنید! ) امام علی علیه السلام می فرمایند :                                                کسی که با حق کشتی بگیرد زمین می خورد. توضیح : حق و یاورانش همیشه پیروزند و مخالف حق به طور حتم شکست می خورند ، زیرا نه خدا با اوست و نه افکار عمومی و نه وجدانش ، لذا خدای عزیز سفارش  می کند به باطل  لباس حق نپوشید و کتمان نکنید زیرا  افرادی هستند که برای پیشبرد افکار ناپاک خود لباس حق به خود می پوشند و خدا از این گروه مذمت کرده است .

اخلاص در عمل . . .

مسجد بهلول می گویند مسجدی می ساختند ، بهلول سر رسید و پرسید : چه می کنید ؟ گفتند : مسجد می سازیم . گفت : برای چه ؟ پاسخ دادند : برای چه ندارد ، برای رضای خدا . بهلول خواست میزان اخلاص بانیان خیر را به خودشان بفهماند ، محرمانه سفارش داد سنگی تراشیدند و روی آن نوشتند «مسجد بهلول» ؛ شبانه آن را بالای سردر مسجد نصب کرد . سازندگان مسجد روز بعد آمدند و دیدند بالای مسجد نوشته شده است «مسجد بهلول» ، ناراحت شدند ؛ بهلول را پیدا کرده به باد کتک گرفتند که زحمات دیگران را به نام خودت قلمداد می کنی ؟! بهلول گفت مگر شما شما نگفتید که مسجد را برای خدا ساخته ایم ؟ فرضا مردم اشتباه کنند گمان کنند که من مسجد را ساخته ام ، خدا که اشتباه نمی کند . چه بسا کارهای بزرگی که از نظر ما بزرگ است و در نزد خدا پشیزی نمی ارزد . شاید بسیاری از بناهای عظیم از معابد و مساجد و زیارتگاهها و بیمارستانها و پلها و کاروانسراها و مدرسه ها چنین سرنوشتی داشته باشند ؛ حسابش با خداست. کتاب عدل الهی   استاد شهید مطهری صفحه279

حسادت در کلام وحی و امام علی (ع)

آیه پنجم سوره مبارکه فلق:                                                                           مِنْ شَرِّ حاسِدٍ إِذا حَسَدَ ترجمه :                                                      و از شرّ (هر) حسود، آنگاه که حسد ورزد.   امام علی علیه السلام می فرمایند:                سلامتی بدن از کمی حسد است توضیح : امراض روحی واخلاقی در بدن هم اثر می گذارد و  ناگواری های گوناگونی بوجود می آورد. حسادت که یک مرض اخلاقی است ، انسان را به مرض اضطراب و تاثر می کشاند که به دنباله آن ضعف اعصاب و امراض گوناگونی بوجود می آید و این یکی از مطالب پزشکی است که امام علی ( ع ) بیان فرموده و مطالب روحی را با مطالب جسمی ربط داده است .

جملاتی از دکتر علی شریعتی :

دموکراسی میگوید : رفیق، حرفت رو خودت بزن نانت را من میخورم مارکسیسم میگوید: رفیق نانت رو خودت بخور حرفت را من میزنم. فاشیسم میگوید: رفیق نانت را من میخورم .حرفت را هم من میزنم و تو فقط برای من کف بزن اسلام حقیقی میگوید: نانت را خودت بخور حرفت را هم خودت بزن و فقط من برای اینم که تو به این حق برسی اسلام دروغین میگوید : تو نانت را بیاور به ما بده و ما قسمتی از آن را جلوی تو می اندازیم وووو حرف بزن اما آن حرفی که ما میگوییم.