من هنوز منتظرم

(( پایگاه پژوهش و نشر فرهنگ مهدوی ))

من هنوز منتظرم

(( پایگاه پژوهش و نشر فرهنگ مهدوی ))

۸۵ مطلب در دی ۱۳۹۱ ثبت شده است

گزارشی از بزرگترین راهپیمایی جهان در عراق بزرگترین راهپیمایی جهان به سمت کربلا شکل گرفت/سکوت رسانه‌های غربی  بزرگترین راهپیمایی جهان در حالی از چند روز پیش به سمت شهر کربلا و به مناسبت روز اربعین شکل گرفته است که رسانه‌های غربی به دلایل روشنی این راهپیمایی را سانسور کرده‌اند. به گزارش فارس، راهپیمایی شیعیان سراسر جهان به سمت مرقد مطهر حضرت اباعبدالله الحسین (ع) در شهر کربلا از چند روز پیش آغاز شده است و تا روز اربعین ادامه خواهد داشت. این راهپیمایی که به گفته برخی کارشناسان و تحلیلگران به لحاظ کیفی و کمی بی‌نظیر و به نوعی بزرگترین راهپیمایی جهان است، از مسیر حرم حضرت امیرالمومنین علی (ع) به سمت حرم امام حسین (ع) شکل گرفته و حدودا 100 کیلومتر است. راهپیمایان از کشورهای مختلف جهان از جمله ایران، در مسیر راهپیمایی نوعی آرایش اتحاد اسلامی را ترتیب دادند اما این راهپیمایی بزرگ از سوی رسانه‌های غربی کاملا سانسور می‌شود. این راهپیمایی عظیم که نشان از قدرت و بقای مسلمانان دارد، در حالی در رسانه‌های غربی سانسور می‌شود که گفته می‌شود غربی‌ها از پرداختن به این راهپیمایی بزرگ به دلیل سیاسی شدن آن و اتحاد مسلمانان هراسان هستند. گروهی از راهپیمایان نیز با حمل معنادار پرچم بحرین در راهپیمایی حضور دارند که برخی از آنها در گفت‌وگو با خبرنگار فارس همدردی با ملت مظلوم بحرین را علت حمل پرچم این کشور عنوان کرده و بر ضرورت اتحاد کشورهای اسلامی برای آنچه ساقط کردن حکومت آمریکایی صهیونیستی بحرین می‌خواندند تاکید داشتند. به گزارش فارس استقبال بی‌نظیر مردم عراق از راهپیمایان و پذیرایی شبانه‌روزی آنها از شیعیان جهان موجب همبستگی بیشتر شیعیان سایر کشورها با شیعیان عراق شده است. گروه‌های مختلف دانشجویی و مردمی ایران نیز به طور متناوب در حال پیوستن به این راهپیمایی بزرگ هستند.
۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۰ دی ۹۱ ، ۱۹:۱۷
عماد کلامی مقدم
اللهم عجل لولیک الفرج آیه صدوشصت و چهارم سوره مبارکه بقره : (إِنَّ فِی خَلْقِ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ وَ اخْتِلافِ اللَّیْلِ وَ النَّهارِ وَ الْفُلْکِ الَّتِی تَجْرِی فِی الْبَحْرِ بِما یَنْفَعُ النَّاسَ وَ ما أَنْزَلَ اللَّهُ مِنَ السَّماءِ مِنْ ماءٍ فَأَحْیا بِهِ الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِها وَ بَثَّ فِیها مِنْ کُلِّ دَابَّةٍ وَ تَصْرِیفِ الرِّیاحِ وَ السَّحابِ الْمُسَخَّرِ بَیْنَ السَّماءِ وَ الْأَرْضِ لَآیاتٍ لِقَوْمٍ یَعْقِلُونَ) ترجمه آیه شریفه : (در آفرینش آسمانها و زمین، و آمد و شد شب و روز، و کشتیهایى که در دریا به سود مردم در حرکتند، و آبى که خداوند از آسمان نازل کرده، و با آن، زمین را پس از مرگ، زنده نموده، و انواع جنبندگان را در آن گسترده، و [همچنین] در تغییر مسیر بادها و ابرهایى که میان زمین و آسمان مسخرند، نشانه‏ هایى است [از ذات پاک خدا و یگانگى او] براى مردمى که عقل دارند و مى‏ اندیشند.) امام علی علیه السلام می فرمایند :                                             خدا عقل را در نهاد هیچ کس به ودیعه نگذاشته مگر این که بر اثر وجود  آن ، یک روز وی را نجات دهد.   توضیح : جای تردید نیست که عقل یکی از نعمت های بزرگ الهی است که خدا در نهاد افراد قرار داده است . خدا که این نعمت بزرگ را به عاقلان لطف فرموده آنان باید از این نعمت در راه خدمت به مردم و دین بهره برداری کنند و هرگاه منحرف شدند خدا آن را از آنان می گیرد تا به خود بیایند و در پرتو تعقل خویش را نجات دهند . از آنجا که عقل نجاتگر عاقلان است خدای عزیز آن همه سفارش به تعقل و تدبر نموده است.
۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۰ دی ۹۱ ، ۱۸:۵۱
عماد کلامی مقدم
دانشجویی که در فتنه 88 چشمان خود را از دست داد/چنان با میله آهنی به سرم زدند که جمجمه‌ام از سه جا شکست  یکی از جانبازان فتنه 88 گفت: اگر یک چاقوکش دستگیر شود، رسیدگی به پرونده او را جلو می‌اندازند تا سریع حکم او را به اجرا برسانند؛ در حالی فتنه‌گران به اندازه یک لشکر چاقوکش به انقلاب ضربه زدند. به گزارش فارس، «رامین رسولی‌ مهربانی» که اکنون 27 سال دارد، جانباز 70 درصد فتنه سال 88 است؛ او پیش از مجروحیت‌اش دانشجوی فعال بسیجی و فوق دیپلم کامپیوتر با گرایش گرافیک و برنامه‌‌های سه بعدی بود و می‌خواست برای مقطع کارشناسی در همین رشته ادامه تحصیل دهد که به دلیل مصدومیت در فتنه 88، برای همیشه از نعمت چشم محروم شد و چون دیگر نمی‌توانست در رشته مورد علاقه‌اش ادامه تحصیل بدهد، تغییر رشته داد و هم اکنون در رشته فقه و حقوق تحصیل می‌کند.   * آثار موج انفجار بعد از 3 سال   وی بعد از گذشت 3 سال از مجروحیت‌اش‌ در خصوص وضعیت جسمی خود، اظهار داشت: بعد از انفجاری که توسط اغتشاشگران صورت گرفت، یکی از چشم‌هایم را تخلیه کردند و چشم دیگرم در شرایط نابینایی است؛ چند ماه است که با آثار موج انفجار از جمله پیچیدن صدای خاص در گوش، حالت‌های خاصی در درون سر که قابل توصیف نیست، بیماری‌‌های اعصاب و روان و سر دردهای سخت زندگی می‌کنم. در ابتدا قرص‌های مسکن استفاده می‌کردم اما با توجه به عوارض زیاد داروها، مجبورم از خوردن آنها صرف نظر کرده و درد را تحمل کنم.   وی ادامه داد: بی‌خوابی چند روز پی در پی، یکی دیگر از مشکلاتی است که با آن مواجه هستم؛ گاهی اتفاق افتاده که چند روز پشت سر هم نتوانستم بخوابم که بسیار برایم آزار دهنده بود.
۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۰ دی ۹۱ ، ۱۸:۴۱
عماد کلامی مقدم
روزی حضرت سلیمان مورچه ای را در پای کوهی دید که مشغول جابجا کردن خاک های پایین کوه بود. از او پرسید: چرا این همه سختی را متحمل می شوی؟ مورچه گفت: معشوقم به من گفته اگر این کوه را جابجا کنی به وصال من خواهی رسید و من به عشق وصال او می خواهم این کوه را جابجا کنم. حضرت سلیمان فرمود: تو اگر عمر نوح هم داشته باشی نمی توانی این کار را انجام بدهی. مورچه گفت: تمام سعی ام را می کنم... حضرت سلیمان که بسیار از همت و پشت کار مورچه خوشش آمده بود برای او کوه را جابجا کرد. مورچه رو به آسمان کرد و گفت: خدایی را شکر می گویم که در راه عشق، پیامبری را به خدمت موری در می آ ورد......تمام سعی مان را بکنیم، پیامبری همیشه در همین نزدیکی ست...
۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۸ دی ۹۱ ، ۱۹:۴۰
عماد کلامی مقدم
پشت پرده برگزیده شدن آیت الله خامنه ای به رهبری انقلاب در 14 خرداد1368/ چرا هاشمی ابتدای جلسه نظر امام را نگفت گروه تاریخ انقلاب- شاهد توحیدی: آنچه درپی می‌آید دل گفته‌های یکی از عالمان کهنسال حوزه‌های علمیه نجف و مشهد از سابقه ارتباط خویش با رهبرمعظم انقلاب اسلامی است. عالم جلیل حضرت آیت‌الله حاج شیخ علی اصغر معصومی(دام ظله) شاهرودی درسن 86 سالگی درحالی ازخصال و خاطراتش از یار دیرین می‌گفت، که دقت و نکته‌سنجی‌های عالمانه کلامش را مزین ساخته بود و چون آنچه می‌گفت از دل برمی‌آمد، لاجرم بردل می‌نشست. از نگاه این قلم، این پیر روشن ضمیر از نمونه‌ها و بلکه نمادهای ارجمند ولایتمداری در دوران ماست، او که به رغم مکانت والا و سابقه ارجمند علمی دل در کمند ولایت نهاده است و هنوز طریق بیعت روز نخست را می‌پوید. عمرش دراز باد.   جنابعالی ازدوستان و معاشران دیرین رهبر معظم انقلاب هستید. طبعاً سؤال آغازین ما در این گفت‌وشنود این است که از چه زمانی و چگونه با ایشان آشنا شدید؟ بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم. الحمدلله رب العالمین و صلی‌الله علی محمدوآله الطاهرین. با طلب علو درجه برای روح مطهر امام راحل عظیم‌الشان و تمامی شهدای انقلاب اسلامی و نیز طلب طول عمر و سلامتی برای رهبر عزیز انقلاب حضرت آیت‌الله العظمی خامنه‌ای (ادام‌الله ظله علی رئوس المسلمین). باید عرض کنم شاید من، سنم از آقا حدود 15 سال بیشتر باشد، اما از بدو آشنایی با ایشان که تاریخچه آن به ده‌ها سال قبل برمی‌گردد، یک علاقه و ارادت خاصی به آقا پیدا کردم. ایشان همیشه مشی مهربانانه‌ و عاطفی‌ای داشت، رافت و احساسات ایشان همه را تحت تأثیر قرار می‌داد.‌.‌
۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۸ دی ۹۱ ، ۱۸:۳۱
عماد کلامی مقدم
السلام علیک یا فاطمه الزهرا سلام الله علیها بینایی باطنی . . . مرحوم سید احمد کربلایی یکی از بزرگان بوده است . نامه هایی میان ایشان وعالم بسیار بزرگ مرحوم حاج شیخ محمد حسین اصفهانی (رض) استاد علامه طباطبایی رد و بدل شده است گفتند اقا سید احمد یک چشمش کور بوده . علامه طباطبایی نقل می کردند که او در اخرین نامه اش می نویسد :  دوست دارم که چشم دیگرم هم کور بشود که جز او دیگر چیزی را نبینم . یک چنین کوری که از هر بینایی بیناتر است. ابو بصیر از اصحاب حضرت باقر وحضرت صادق (علیهما السلام ) است وکور بوده . روزی حضرت باقر (ع) با بعضی از اصحاب در مسجد مدینه نشسته بودند حضرت عملی را انجام دادند که ممکن است شما تعجب کنید .ولی تعجب نکنید که این را خیلی از شیعیان کوچکشان هم دارند (من سراغ دارم «از قول شهید مطهری»). حضرت به انهایی که انجا بودند فرمود که من الان اینجا همین طور که نشسته ام مخفی می شوم  هر کسی که می اید از او سراغ مرا بگیرید ببینید چه جوابی میدهد؟ افرادی امدند واینها می پرسیدند از ابی جعفر سراغی داری ؟ میگفتند نه (امام نشسته بود و آنها نمی دیدند). ابو بصیر کور وارد شد حضرت اشاره کرد فرمود از این بپرسید. گفتند : ابو بصیر ! از ابی جعفر خبری داری ؟ گفت : پس این خورشید تابان چیست که اینجا نشسته؟ این مقام انسان را نشان می دهد  که در انسان حس هایی وجود دارد که اگر انها را تربیت کند چیزهایی را می بیند که هیچ بینای سری آن چیزها را نمی بیند.    آشنایی با قرآن (شهید مطهری) ج4. صص191.192
۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۸ دی ۹۱ ، ۱۷:۴۹
عماد کلامی مقدم
اللهم عجل لولیک الفرج آیه چهل و دوم سوره مبارکه بقره : (َ لا تَلْبِسُوا الْحَقَّ بِالْباطِلِ وَ تَکْتُمُوا الْحَقَّ وَ أَنْتُمْ تَعْلَمُونَ ) ترجمه آیه شریفه : ( و حق را با باطل نیامیزید! و حقیقت را با اینکه مى‏ دانید کتمان نکنید! ) امام علی علیه السلام می فرمایند :                                                کسی که با حق کشتی بگیرد زمین می خورد. توضیح : حق و یاورانش همیشه پیروزند و مخالف حق به طور حتم شکست می خورند ، زیرا نه خدا با اوست و نه افکار عمومی و نه وجدانش ، لذا خدای عزیز سفارش  می کند به باطل  لباس حق نپوشید و کتمان نکنید زیرا  افرادی هستند که برای پیشبرد افکار ناپاک خود لباس حق به خود می پوشند و خدا از این گروه مذمت کرده است .
۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۸ دی ۹۱ ، ۱۷:۴۵
عماد کلامی مقدم
این عادت دیرینه ات بوده است، هرگاه که خوشحالت کردم از من روی گردانیدی و  رویت را آن طرفی کردی و هروقت سختی به تو رسید از من ناامید شده‌ای.(اسرا 83)
۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۷ دی ۹۱ ، ۲۰:۰۷
عماد کلامی مقدم
Kuran-ı Kerim’de Müslüman Allah Teala’nın emirleri karşısında mutlak bir teslimiyet içinde olan kişi anlamına gelir. Müslüman olmak kâmil halisane bir tevhit inancına sarılmayı ve her türlü şirk ve ikili tapınmadan uzak durmayı gerektirir. İşte bu yüzden Kuran-ı Kerim, Hz. İbrahim’i (a.s), Müslüman olarak tanıtmaktadır.Allah Teala’nın katında kabul gören dinin İslam olması hasebiyle her kim Allah’a inanıp, onun bütün buyruklarını kabul eder ve O’nun emir ve yasaklarına itaat ederse Müslüman sayılır.Yani Kuran-ı Kerim’e göre bütün ilahi dinlerin takipçileri kendi zamanlarında Müslümandır. Hıristiyanlar ve Yahudiler, dinlerini yeni bir din gelip onu geçersiz kılana kadar müslümandılar. Çünkü Allah Teala’ya teslim olmuş sayılırlar. Onların Yahudi ve Hıristiyan olarak adlandırılmaları peygamberleri hasebiyleydi. Açıkladığımız gibi bütün ilahi dinlere İslam kelimesi şamil olur onlar yalnızca şeriatta farklılık taşırlar.Elbette günümüzde Müslüman kelimesi son dinin takipçilerine denir. Çünkü onlar İslam dinini kabul ederek bütün peygamberler ve ilahi şartlar karşısında teslimiyetini ilan etmişlerdir. İşte bu mana gereğince diğer dinlerin takipçilerine Müslüman denilmemektedir. Çünkü onlar son dini kabul etmeyerek Allah Tealaya olan teslimiyetlerinden çıkıp Müslüman vasfını kaybetmişlerdir.Hiç kuşkusuz gerçek Müslüman dili ve ameliyle Allah Teala’nın emir ve yasakları karşısında teslim olmuş kimsedir. Yani diliyle Allah Teala’nın vahdaniyetini, peygamberlerin nübüvvetini ve son peygamberin peygamberliğini ikrar etmeli ve ameli olarak da İslam dinin emir ve yasaklarını, toplumsal kurallarını ve diğerlerinin haklarını göz önünde bulundurmalıdır. Gerçek anlamda İslam’a mensup olmak için, namaz, oruç gibi ferdi amelleri gerektiği gibi yerine getirmek gerekir. Kur’an gerçek Müslüman’ı mümin olarak nitelemektedir. Detaylı cevaplarKur’an-ı Kerim kültüründe Müslüman kelimesinin manasının aydınlanması için ilk önce İslam kelimesinin araştırılması zorunludur. İslam ifa’l babının mastarıdır. S-L-M kökünden türemiştir. Kök olarak, seleme, sıhhat, esenlik, her türlü ayıp, eksiklik ve fesattan uzak olmak manasını taşır. İfa’l babı itibariyle de şu manaları içerir: Kayıtsız itaat, emir ve yasaklara bağlı olmak hiçbir itirazda bulunmamak.[1]Kur’an-ı Kerim’de bu geniş manada İslam kelimesini kullanmıştır: “Yerde ve gökteki herkes veya yerde ve gökte bulunan bütün mahlûkat isteyerek veya istemeyerek Allah Teala’nın emri karşısında teslimdirler.”[2]Ama insanın taşıyacağı İslam, insanın Allah Teala için ram olması ve bütün kader ve yazgılar karşısında boyun eğmesidir. Bu emirler tekvini ve teşrii olarak iki kısma ayrılır[3]. Öyleyse İslam özel bir vasıftır; iman kelimesinin yanında kendine has bir mana taşıyan bir unsurdur.Ama İslam’ın, Müslümanlar arasında meşhur kullanımı son Peygamber’in şeriatı ve getirdiği öğretiler anlamındadır.[4]İslam kelimesinin lügat ve terimsel manası arasındaki bağ İslam dininin Allah Teala karşısında baştan sona bir itaat teslimiyet, emir ve yasaklara bağlı olmak hiçbir itirazda bulunmamak özelliklerini taşımasıdır.[5]Kur’an-ı Kerim kültüründe Müslüman kelimesi yalnızca İslam peygamberinin takipçilerine denmez, Müslüman Allah Teala’nın emirleri karşısında mutlak bir teslimiyet içinde olmak, kâmil bir tevhit inancına bağlılık ve her türlü şirk ve ikili tapınmadan uzak durmak anlamını ifade eder. İşte bu yüzden Kur’an-ı Kerim Hz. İbrahim’i Müslüman olarak tanıtmaktadır.[6]Allah Teala İslam peygamberine hitaben şöyle buyuruyor: “Deki bana; boyun eğenlerin ilki olmam emredildi”[7] yani mutlak teslimiyette birinci mevkide yer almak.Elbette Al-i İmran suresinin 85. ayeti ve Maide suresinin 3. ayetinden Müslüman kelimesinin bu dönemde İslam dininin takipçilerine ait bir vasıf olması anlaşılır; bunun nedeni ise açıktır çünkü onlar İslam dinini kabul ederek bütün peygamberler ve ilahi şeriatlar karşısında teslimiyetlerini ilan etmişlerdir. Ama diğer dinlerin takipçilerine Müslüman denilmemektedir. Çünkü onlar son dini kabul etmeyerek Allah Teala’ya olan teslimiyetlerinden çıkıp Müslüman sıfatını kaybetmişlerdir. Öyleyse Müslüman Allah Teala’nın vahdaniyetine ve İslam peygamberinin nübüvvetini ikrar eden şahsa denir; bu şahıs hatta İslam dininin emir ve yasaklarını yerine getirmekte ihmalkârlık etse dahi bu namı taşır.Bu sonucu Hucurat Sure’sinde yer alan ayetlerden anlamak mümkündür. Bir grup Arap peygamberin yanına geldi ve onu minnet ederek dediler ki: “Biz iman getirdik ve mümin olduk” dediler. Allah Teala peygamberine, “onlara de ki: Siz iman etmediniz ancak İslam getirdik Müslüman olduk” deyin.” Bu Müslümanlık zahiri bir Müslümanlıktı gerçek Müslümanlık değildi. Çünkü gerçek Müslüman hem dilde hem inanç da hem de amelde İslam dininin emir ve yasaklarına teslim olan kişidir. Yani dilde Allah Teala’nın vahdaniyetini ve peygamberin nübüvvetini ikrar ettiği gibi ilahi emir ve yasakları da yerine getirir.Gerçek Müslüman İslam dinin emir ve yasaklarına uyan, diğerlerinin haklarını gözeten, namaz, oruç gibi ferdi amelleri ve Allah’ın belirlediği toplumsal görevlerini gerektiği gibi yerine getiren kişidir.
۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۷ دی ۹۱ ، ۱۵:۵۹
عماد کلامی مقدم
مسجد بهلول می گویند مسجدی می ساختند ، بهلول سر رسید و پرسید : چه می کنید ؟ گفتند : مسجد می سازیم . گفت : برای چه ؟ پاسخ دادند : برای چه ندارد ، برای رضای خدا . بهلول خواست میزان اخلاص بانیان خیر را به خودشان بفهماند ، محرمانه سفارش داد سنگی تراشیدند و روی آن نوشتند «مسجد بهلول» ؛ شبانه آن را بالای سردر مسجد نصب کرد . سازندگان مسجد روز بعد آمدند و دیدند بالای مسجد نوشته شده است «مسجد بهلول» ، ناراحت شدند ؛ بهلول را پیدا کرده به باد کتک گرفتند که زحمات دیگران را به نام خودت قلمداد می کنی ؟! بهلول گفت مگر شما شما نگفتید که مسجد را برای خدا ساخته ایم ؟ فرضا مردم اشتباه کنند گمان کنند که من مسجد را ساخته ام ، خدا که اشتباه نمی کند . چه بسا کارهای بزرگی که از نظر ما بزرگ است و در نزد خدا پشیزی نمی ارزد . شاید بسیاری از بناهای عظیم از معابد و مساجد و زیارتگاهها و بیمارستانها و پلها و کاروانسراها و مدرسه ها چنین سرنوشتی داشته باشند ؛ حسابش با خداست. کتاب عدل الهی   استاد شهید مطهری صفحه279
۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۷ دی ۹۱ ، ۱۵:۱۶
عماد کلامی مقدم