صبر . . .

اللهم عجل لولیک الفرج آیه سی و یکم سوره مبارکه محمد  : وَ لَنَبْلُوَنَّکُمْ حَتَّى نَعْلَمَ الْمُجاهِدِینَ مِنْکُمْ وَ الصَّابِرِینَ وَ نَبْلُوَا أَخْبارَکُمْ ترجمه آیه شریفه : ما همه شما را قطعاً مى‏آزمائیم تا معلوم شود مجاهدان واقعى و صابران از میان شما کیانند، و گزارش های مربوط به شما را رسیدگی می کنیم . امام علی علیه السلام می فرمایند : کسی که صبر او را به پیروزی نرساند بی تابی و اضطراب او را نابود می گرداند توضیح : تحمل مشکلات و بردباری در برابر ناملایمات نه تنها ثواب اخروی دارد بلکه انسان را از اضطراب و ناراحتی روحی بیرون می آورد و انسان از شدت تاثر و اضطراب ، به امراض جسمی گرفتار نمی گردد و به دنبال آن جان نمی دهد . آن همه سفارش درباره صبر ، استقامت ، مجاهده  در راه خدا به خاطر ریشه کن ساختن اضطراب ، نگرانی ، تاثر و هیجانات روحی است که موجب امراض گوناگونی می گردد . از انجا که امتیاز صبر مخصوص بندگان شایسته خدا و پیامبران اولوالعزم است خدا بندگان خویش را برای دادن این امتیاز آزمایش می کند تا خود مردم مقام خویش را درک کنند.

اللهم عجل لولیک الفرج . . .

ایام انتظار . . . بیا  که    از    قدمت    سبزی   بهار   بیاید                               بیا که روشنی روز و روزگار  بیاید خزان  ظلم  به   تاراج  باغ  دست  گشوده                               بیا    بیا  که    بهمراه  تو    بهار    بیاید امید  خفته  به  دل های  بی  شکیب  بخیزد                              قرار رفته ز جان های بی قرا ر  بیاید خوشا ظهور تو مهدی که از شمیم کلامت                             نهال      وعده    پیغمبران     ببار   بیاید بیا  که   عیسی  پشت  سرت  نماز  گذارد                              بیا که خضر به پیش تو پرده دار بیاید جهان  بخاک  فتاد از حکومت  بت و  بتگر                              بیا که  دولت  قرآن  بروی  کار  بیاید بشر  در  آرزوی  نهضتت   نشسته   الهی                               که  نخل  آرزویش زودتر  ببا ر بیاید نخواهمت که بگریی ولی بگریه دعا  کن                              که    وقت   رفتن   ایام     انتظار    بیاید                                                       زالتفات تو و انفعال خویش (موید)                                                       به آستان عطای تو شرمسار بیاید                                                                                                                                (حاج سید رضا موید) به امید ظهور مولی و سرورمان حضرت حجت (عج) که صد البته نزدیک است.

داستان ازدواج امام حسن عسکری (ع) . . .

بسم الله الرحمن الرحیم   بهار برکت و شکوفایی -قربان! ما را از انجام چنین مراسمی معذور بدارید این کار باعث زوال و نابودی دین مسیح خواهد شد. این سخنی بود که کشیش بزرگ به قیصر پادشاه روم گفت : زیرا او می خواست نوه اش (ملیکه) را به عقد برادر زاده ی خود در آورد . سر تا سر قصر را آذین بندی کرده بودند و تابلو ها ومناظر زیبایی بر در و دیوار قصر خود نمایی میکرد . فرش های نفیس . پرده های زر بفت . شمعدانهای جواهر نشان و سایر تزئینات بر شکوه آیینه کاری ها و زیبایی تالارها و اتاق های قصر قیصر می افزود. دربارین با شعف و اشتیاق بر این اوضاع خیره کننده چشم دوخته و منتظر لحظه ی موعود بودند منتظر اجرای  عقد و عروسی ملیکه در حضور شخصیت های برجسته مذهبی و مملکتی. . .

حسادت در کلام وحی و امام علی (ع)

آیه پنجم سوره مبارکه فلق:                                                                           مِنْ شَرِّ حاسِدٍ إِذا حَسَدَ ترجمه :                                                      و از شرّ (هر) حسود، آنگاه که حسد ورزد.   امام علی علیه السلام می فرمایند:                سلامتی بدن از کمی حسد است توضیح : امراض روحی واخلاقی در بدن هم اثر می گذارد و  ناگواری های گوناگونی بوجود می آورد. حسادت که یک مرض اخلاقی است ، انسان را به مرض اضطراب و تاثر می کشاند که به دنباله آن ضعف اعصاب و امراض گوناگونی بوجود می آید و این یکی از مطالب پزشکی است که امام علی ( ع ) بیان فرموده و مطالب روحی را با مطالب جسمی ربط داده است .

جملاتی از دکتر علی شریعتی :

دموکراسی میگوید : رفیق، حرفت رو خودت بزن نانت را من میخورم مارکسیسم میگوید: رفیق نانت رو خودت بخور حرفت را من میزنم. فاشیسم میگوید: رفیق نانت را من میخورم .حرفت را هم من میزنم و تو فقط برای من کف بزن اسلام حقیقی میگوید: نانت را خودت بخور حرفت را هم خودت بزن و فقط من برای اینم که تو به این حق برسی اسلام دروغین میگوید : تو نانت را بیاور به ما بده و ما قسمتی از آن را جلوی تو می اندازیم وووو حرف بزن اما آن حرفی که ما میگوییم.